Η φράση του Πιλάτου «Ιδε ο άνθρωπος» καθιερώθηκε ως εμβληματική και εξακολουθεί να ισχύει υπό ευρύτερη έννοια διαχρονικά. Μέχρι και ο αθεϊστής φιλόσοφος Φρειδερίκος Νίτσε την χρησιμοποίησε ως τίτλο στο γνωστό έργο του. Ιδετε τους ανθρώπους της σημερινής εποχής. Επαίρονται για τις επιστημονικές και τεχνολογικές τους κατακτήσεις και ταυτόχρονα αγχώνονται και αγωνιούν για το «τι τέξεται η επιούσα». Το άγχος κυριαρχεί στις ψυχές τους παρότι τους περίσσευσαν τα υλικά αγαθά. Κέρδισαν την ύλη και έχασαν την ψυχή. Εμειναν ξένοι προς τις πνευματικές εμπειρίες, που ολοκληρώνουν την προσωπικότητα και δίνουν νόημα στη ζωή. Μιλούν για ειρήνη και προετοιμάζουν πυρετωδώς τους εξοπλισμούς τους. Ο παγκόσμιος πλούτος έχει συσσωρευθεί στα χέρια μετρημένων ολιγαρχών οι οποίοι ρυθμίζουν τις τύχες των λαών τη στιγμή που μεγάλο τμήμα του πληθυσμού παγκοσμίως πεινάει και πεθαίνει από ασιτία. Ιδετε και τη συμπεριφορά ημών των «χριστεπωνύμων» πιστών που συρρέουμε αυτές τις ήμερες στους ναούς να προσευχηθούμε και να τιμήσουμε τα Πάθη του Κυρίου. Πόσες βρισιές, απειλές, συκοφαντίες και εμπαιγμούς έχουμε εκστομίσει σε συγγενείς, φίλους ή γείτονες με τους οποίους είχαμε έλθει σε αντιπαράθεση και τους οποίους δεν τους έχουμε συγχωρήσει ποτέ. Και όμως, οι περισσότεροι θα σπεύσουμε να προσκυνήσουμε και να ασπασθούμε με τα αμαρτωλά μας χείλη και τη σκοτισμένη καρδιά μας τον τίμιο Σταυρό, ζητώντας συγχώρεση και άφεση των αμαρτιών μας! Η ευσέβεια και η συμπόνια στον Σταυρωμένο Χριστό είναι επιφανειακή και υποκριτική, αν δεν συνοδεύεται από τη συγχωρητικότητα, την αγάπη και τη συμφιλίωσή μας σε κείνους που ενδεχομένως μας αδίκησαν και δεν τεκμαίρεται από τη συμπαράστασή μας στους αναγκεμένους, στους άσημους και κατατρεγμένους συνανθρώπους μας. Την ώρα της σταύρωσής του ο Χριστός τήρησε τις πιο μεγάλες εντολές που είχε δώσει στους οπαδούς του: την αδιάλειπτη προσευχή, την αγάπη και τη συγχωρητικότητα. Κανένας μας δεν μπορεί να ονομαστεί άνθρωπος, αν δεν αγαπά τον συνάνθρωπό του. «Ιδε ο άνθρωπος!» Ο ταπεινωμένος και εξουθενωμένος από τον άνθρωπο Χριστός μάς καλεί, στα πλαίσια της άπειρης αγάπης Του, σε εμπειρική ψηλάφηση της συνυφασμένης με τον Σταυρικό του θάνατο Ανάστασης, ως πραγματικού ιστορικού γεγονότος.

Από την "ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ" 

"Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ", 17/04/25

Ιδε ο άνθρωπος, ο Πιλάτος και ο Νίτσε

Κύριε διευθυντά,

Η μνημειώδης φράση «Ιδε ο άνθρωπος» σύμφωνα με το Ευαγγέλιο του Ιωάννη (19,5) ειπώθηκε σκωπτικά από τον Ρωμαίο Πόντιο Πιλάτο, όταν παρουσίασε στον μαινόμενο όχλο των Ιουδαίων τον Χριστό με το ακάνθινο στεφάνι στην κεφαλή και περιβεβλημένο τον ρωμαϊκό πορφυρό χιτώνα. Προηγουμένως ο Χριστός είχε μαστιγωθεί, ατιμασθεί, χλευασθεί, ραπισθεί και εξευτελισθεί ως κακούργος. Ηταν εκείνοι οι πολλαπλώς ευεργετηθέντες από τον Θεάνθρωπο, που λίγες μέρες νωρίτερα τον υποδέχονταν στην Ιερουσαλήμ μετά «βαΐων και κλάδων» ως Βασιλέα τους και τώρα επιζητούν τη σταυρική καταδίκη του. Οποίο μέγεθος αχαριστίας.

Εκτοτε η φράση του Πιλάτου «Ιδε ο άνθρωπος» καθιερώθηκε ως εμβληματική και εξακολουθεί να ισχύει υπό ευρύτερη έννοια διαχρονικά. Μέχρι και ο αθεϊστής φιλόσοφος Φρειδερίκος Νίτσε την χρησιμοποίησε ως τίτλο στο γνωστό έργο του.

Ιδετε τους ανθρώπους της σημερινής εποχής. Επαίρονται για τις επιστημονικές και τεχνολογικές τους κατακτήσεις και ταυτόχρονα αγχώνονται και αγωνιούν για το «τι τέξεται η επιούσα». Το άγχος κυριαρχεί στις ψυχές τους παρότι τους περίσσευσαν τα υλικά αγαθά. Κέρδισαν την ύλη και έχασαν την ψυχή. Εμειναν ξένοι προς τις πνευματικές εμπειρίες, που ολοκληρώνουν την προσωπικότητα και δίνουν νόημα στη ζωή. Μιλούν για ειρήνη και προετοιμάζουν πυρετωδώς τους εξοπλισμούς τους. Ο παγκόσμιος πλούτος έχει συσσωρευθεί στα χέρια μετρημένων ολιγαρχών οι οποίοι ρυθμίζουν τις τύχες των λαών τη στιγμή που μεγάλο τμήμα του πληθυσμού παγκοσμίως πεινάει και πεθαίνει από ασιτία.

Ιδετε και τη συμπεριφορά ημών των «χριστεπωνύμων» πιστών που συρρέουμε αυτές τις ήμερες στους ναούς να προσευχηθούμε και να τιμήσουμε τα Πάθη του Κυρίου. Πόσες βρισιές, απειλές, συκοφαντίες και εμπαιγμούς έχουμε εκστομίσει σε συγγενείς, φίλους ή γείτονες με τους οποίους είχαμε έλθει σε αντιπαράθεση και τους οποίους δεν τους έχουμε συγχωρήσει ποτέ. Και όμως, οι περισσότεροι θα σπεύσουμε να προσκυνήσουμε και να ασπασθούμε με τα αμαρτωλά μας χείλη και τη σκοτισμένη καρδιά μας τον τίμιο Σταυρό, ζητώντας συγχώρεση και άφεση των αμαρτιών μας!

Η ευσέβεια και η συμπόνια στον Σταυρωμένο Χριστό είναι επιφανειακή και υποκριτική, αν δεν συνοδεύεται από τη συγχωρητικότητα, την αγάπη και τη συμφιλίωσή μας σε κείνους που ενδεχομένως μας αδίκησαν και δεν τεκμαίρεται από τη συμπαράστασή μας στους αναγκεμένους, στους άσημους και κατατρεγμένους συνανθρώπους μας. Την ώρα της σταύρωσής του ο Χριστός τήρησε τις πιο μεγάλες εντολές που είχε δώσει στους οπαδούς του: την αδιάλειπτη προσευχή, την αγάπη και τη συγχωρητικότητα. Κανένας μας δεν μπορεί να ονομαστεί άνθρωπος, αν δεν αγαπά τον συνάνθρωπό του.

«Ιδε ο άνθρωπος!» Ο ταπεινωμένος και εξουθενωμένος από τον άνθρωπο Χριστός μάς καλεί, στα πλαίσια της άπειρης αγάπης Του, σε εμπειρική ψηλάφηση της συνυφασμένης με τον Σταυρικό του θάνατο Ανάστασης, ως πραγματικού ιστορικού γεγονότος. 

ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΔΗΜΗΝΑΣ 

Δικηγόρος Κατερίνη


Να μην υπάρχει και «καλάθι του ταξιδιώτη;»

Κύριε διευθυντά,

Η ακρίβεια «σε όλα» λογικό είναι να αφαιρεί από την ποιότητα ζωής και να προσθέτει καθημερινούς πονοκεφάλους για τον επιούσιο. Ωστόσο να σταθώ στα ταξίδια. Το κόστος τους πλέον απαγορευτικό. Σε ό,τι αφορά το αεροπλάνο είναι τουλάχιστον σκανδαλώδες ότι αν συμβεί μια ανθρώπινη αναποδιά της τελευταίας στιγμής και δεν ταξιδέψεις, επιστρέφονται μόνον οι φόροι. Δηλαδή σε μετ’ επιστροφής εισιτήριο αξίας 173 ευρώ επιστρέφονται μόνον τα 10! Σε ό,τι αφορά το καράβι, μια δίκλινη καμπίνα για Κρήτη και με Ι.Χ., μετ’ επιστροφής, κοστίζει 516 ευρώ! Δηλαδή πάνω από το ήμισυ περίπου μιας μέσης σύνταξης. Θα μου πείτε υπάρχει και το κατάστρωμα με 60 ευρώ το άτομο. Αντε κάνε όμως 10 ώρες ταξίδι με ηλικιωμένους ή Αμεα για να μειώσεις το κόστος. Εκτός πια αν όλες αυτές τις ειδικές κατηγορίες μας πουν να τις βολέψουμε και σε σωσίβιες λέμβους για ακόμη μικρότερο κόστος. Στα καθ’ ημάς όλα να τα περιμένει κανείς.

ΣΠΥΡΟΣ ΓΙΑΚΟΥΜΑΚΗΣ


Οι αποφάσεις της Αρχής Διαφάνειας

Κύριε διευθυντά,

Αφορμή της παρούσας επιστολής μας αποτελεί το από 10/4/2025 δημοσίευμα με τίτλο «Διαφάνεια Ποτέμκιν ...» το οποίο υπογράφεται από τον κ. Πάσχο Μανδραβέλη. Στο εν λόγω δημοσίευμα μετά λύπης μας διαπιστώσαμε ανακριβή και ατεκμηρίωτη αναφορά για την Εθνική Αρχή Διαφάνειας, η οποία αφενός παραπλανεί το αναγνωστικό κοινό και δημιουργεί άκρως λανθασμένη εντύπωση για την Αρχή, αφετέρου ουδέποτε διασταυρώθηκε από τον συντάκτη της, κατόπιν επικοινωνίας με την Υπηρεσία μας. Συγκεκριμένα, στο δημοσίευμα αναφέρεται ότι «...Πέρυσι, αφού πέρασαν 2,5 χρόνια από την ψήφιση του νόμου και ύστερα από προσφυγές του vouliwatch.gr, δημοσιεύθηκε ο κατάλογος των δώρων άνω των 200 ευρώ στα μέλη της κυβέρνησης και στους υφυπουργούς κατά τα έτη 2022-23. Φέτος ο κατάλογος πάλι δεν υπάρχει, παρά το γεγονός ότι ο νόμος προβλέπει τη δημοσίευση μέσα στον Ιανουάριο. Το vouliwatch.gr προσέφυγε πάλι στην Εθνική Αρχή Διαφάνειας χωρίς απόκριση».

Προς αποκατάσταση λοιπόν της αλήθειας και της πλήρους ενημέρωσης τόσο του συντάκτη, ο οποίος επιχειρεί αβασίμως να παρουσιάσει μία Υπηρεσία αδιάφορη και ασυνεπή, όσο και του αναγνωστικού κοινού, σας γνωρίζουμε ότι στη βάση των διατάξεων του ν. 4727/2020 (Α΄ 184) η Εθνική Αρχή Διαφάνειας οφείλει να αποφαίνεται εντός είκοσι (20) ημερών επί ενδικοφανούς προσφυγής ενδιαφερομένου που διαβιβάζεται σε αυτήν από φορέα κατά του οποίου ασκήθηκε η προσφυγή, λόγω απορριπτικής απόφασης ή παράλειψης έκδοσης απόφασης από τον φορέα επί γραπτού αιτήματος του ενδιαφερομένου περί χορήγησης εγγράφων προς περαιτέρω χρήση.

Ως εκ τούτου, αφ’ ης στιγμής η ενδικοφανής προσφυγή της αστικής μη κερδοσκοπικής εταιρείας με την επωνυμία «Vouliwatch» διαβιβάστηκε μόλις πρόσφατα στην Υπηρεσία μας, με αποτέλεσμα η εικοσαήμερη προθεσμία να βρίσκεται εν εξελίξει, δεν τίθεται κανένα θέμα μη απόκρισης από πλευράς Εθνικής Αρχής Διαφάνειας, η οποία θα εκδώσει την απόφασή της, ως οφείλει, όπως ορίζει η κείμενη νομοθεσία.

Δέον δε να επισημανθεί ότι η «Vouliwatch» υπέβαλε και κατά το προηγούμενο έτος στην Εθνική Αρχή Διαφάνειας παρόμοια ενδικοφανή προσφυγή για τους καταλόγους δώρων, για την οποία εκδόθηκε κανονικά απόφαση από την Υπηρεσία μας.

Συνεπώς, αναφορά όπως «Το vouliwatch.gr προσέφυγε πάλι στην Εθνική Αρχή Διαφάνειας χωρίς απόκριση», η οποία δημιουργεί στον αναγνώστη την ψευδή εντύπωση της ολιγωρίας, είναι πλήρως αβάσιμη, παραπλανητική και κακοπροαίρετη και προσβάλλει αδίκως το έργο και τις προσπάθειες της Αρχής και των στελεχών της. Κατόπιν όλων των ανωτέρω, σας ζητούμε διά του παρόντος να επικοινωνείτε και διασταυρώνετε τις διαθέσιμες σε εσάς πληροφορίες με την Εθνική Αρχή Διαφάνειας, κατά το μέρος που την αφορούν, ενέργεια την οποία αφενός ουδέποτε έπραξε ο συντάκτης του εν λόγω δημοσιεύματος αφετέρου ουδέποτε αρνηθήκαμε, για την ανάδειξη της αλήθειας, η οποία επιτυγχάνεται μόνο μέσα από τη συλλογή όλων των απόψεων των μερών και όχι μονοπλεύρως, ενώ ζητούμε την άμεση δημοσίευση του κειμένου της παρούσας επιστολής μας για την πλήρη και ορθή ενημέρωση του αναγνωστικού κοινού τόσο ως προς τα αληθή και ακριβή γεγονότα όσο και για τη θέση της Εθνικής Αρχής Διαφάνειας.

ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ ΡΟΓΚΑΚΟΥ 

Αναπληρώτρια Διοικητή Επικεφαλής της Μονάδας Επιθεωρήσεων και Ελέγχων

Απάντηση

Το vouliwatch.gr «Αίτηση χορήγησης εγγράφου και παροχής πληροφοριών Κατάλογος δώρων του άρθρου 17 του ν. 4829/2021 για το 2024» έγινε στην κυβέρνηση στις 11 Μαρτίου 2025, δηλαδή 30 ημέρες πριν το δικό μας δημοσίευμα. Η Γενική Γραμματεία του Πρωθυπουργού δεν ανταποκρίθηκε στη νόμιμη προθεσμία και γι’ αυτό υπήρξε η προσφυγή στην Εθνική Αρχή Διαφάνειας.επομένως, ήταν λάθος η φράση «Το vouliwatch.gr προσέφυγε πάλι στην Εθνική Αρχή Διαφάνειας χωρίς απόκριση» και η σωστή είναι «χωρίς απόκριση (Σ.Σ.: από την κυβέρνηση) το vouliwatch.gr προσέφυγε πάλι στην Εθνική Αρχή Διαφάνειας.

ΠΑΣΧΟΣ ΜΑΝΔΡΑΒΕΛΗΣ