"...Αδυνατούμε να διαχωρίσουμε τα ειρηνικά πολιτιστικά στοιχεία που αποθησαυρίστηκαν μέσα από την ιστορική διαδρομή μας και συνθέτουν την κοινή μας ταυτότητα, από τα πολεμοχαρή, που ελλείψει άλλου νοήματος, προσφέρουν στη φιλόμαχη ψυχή την ισχυρή συγκίνηση της γιορτής. Από τα παιδικά χρόνια γίνεται η εκπαίδευση. Με τα απαγορευμένα: βαρελότα, κροτίδες, βεγγαλικά, δυναμιτάκια, στρακαστρούκες, μινέρβες, γουρούνες, σφυρίχτρες... Τα «οργανωμένα» βαριά, επιτρέπονται, παρά τα πολλαπλά θύματα..."

Από την "ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ"

"Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ", 03/05/19

το ιδανικό. Ο Ελληνάκος είναι η πραγματικότητα που νομίζει ότι το DNA του προσδιορίζει τον ιδανικό του εαυτό. Στις ημέρες του Πάσχα λοιπόν, της μεγάλης γιορτής της Ελληνικής Ορθοδοξίας, ο Ελληναράς βγαίνει από τη φωλιά του για να βγάλει το άχτι του. Τον μεθάει ο κρότος των εκρήξεων, τον μεθάει ακόμη περισσότερο ο τρόμος που προκαλεί στους γύρω του. Επιτέλους ο Ελληναράς αισθάνεται κυρίαρχος στον τόπο του και το κυριότερο νιώθει ανώτερος από όλους τους Ελληνάκους που τον τριγυρίζουν και δεν θέλουν ούτε να καούν, ούτε να ακρωτηριασθούν, ούτε να κουφαθούν. Ολη η καταπιεσμένη βία καταναλώνεται σε σαΐτες, ρουκέτες, βαρελότα, ακόμη και μολότοφ. Οτιδήποτε, αρκεί να βγάζει φλόγες και να κάνει κρότο.

Οι επίλεκτοι των Ελληναράδων διαθέτουν και όπλα. Υποθέτω δε ότι πολλοί εξ αυτών θα θεωρούν απαράδεκτη τη νομιμοποίηση της οπλοκατοχής και της οπλοχρησίας. Αν όλοι μπορούν να γίνουν κουμπουροφόροι, τότε το λούγκερ που κρύβεις για να το βγάλεις την κατάλληλη στιγμή θα καταντήσει ένα κοινότοπο αξεσουάρ. Η παρανομία προσθέτει αίγλη και πολλαπλασιάζει την ηδονή. Οταν ακουμπήσεις το περίστροφο στο τραπέζι ανάμεσα στα κόκκινα αυγά, νιώθεις το ρίγος των υπολοίπων που σε κοιτάζουν με θαυμασμό. Ο Ελληναράς είναι καλός άνθρωπος. Δεν θέλει να σκοτώσει. Πυροβολεί στον αέρα για να βγάλει το άχτι του και να κερδίσει την αναγνώριση του status του Ελληναρά. Κι αν τύχει κι η σφαίρα χτυπήσει κάποιο παιδάκι, σπεύδει, ως γνήσιος Ελληνάκος, να κρυφτεί.

Ενας άνδρας νεκρός στην Καλαμάτα, ένα κοριτσάκι που κινδυνεύει στις Θεσπιές, και πόσοι τραυματίες. Επονται οι γνωστές διαβουλεύσεις. Τι κάνει η αστυνομία, σε ποιον χώρο θα γίνεται ο σαϊτοπόλεμος; Δυο - τρεις ημέρες διαπραγμάτευσης με την κοινή βλακεία ώς την επόμενη χρονιά, οπότε ο Ελληνάκος θα ξαναπαίξει τον Ελληναρά. Εκκρεμεί πάντα η συλλογική ψυχοθεραπεία, δυστυχώς όμως δεν περιλαμβάνεται στη συνταγογράφηση.

"Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ", 02/05/19Έντυπη