Τρίτη 11 Ιουλίου 2017

ΤΟ ΠΑΡ' ΗΜΙΝ ΛΥΚΕΙΟ- Η ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΑ ΤΗΣ ΑΙΔΗΨΟΥ ΚΑΙ Η ΚΟΜΠΟΣΤΟΠΟΙΗΣΗ....

Από την "ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ"



1. Ο «Καλλικράτης» πραγματοποίησε συνταγματικό πραξικόπημα σε βάρος του πρ. Δήμου Αιδηψού - «Καποδιστριακό» – παραβιάζοντας ασύστολα τα αρ. 4, 1 και 24 του Συντάγματος.
Ειδικότερα: Με προεδρικό διάταγμα του 1934 (πρόεδρος Ζαΐμης) το Λουτράκι και η Αιδηψός από κοινότητες ανακηρύσσονται σε δήμους ανεξαρτήτως πληθυσμιακού στοιχείου, επειδή ήταν αναγνωρισμένες και προβεβλημένες ιαματικές, εθνικές λουτροπόλεις. Το ίδιο γίνεται και το 1964 για την κοινότητα των Καμμένων Βούρλων, το δε 1976 η Αιδηψός ανακηρύσσεται επιπλέον τουριστικός τόπος. Ερχεται, όμως, ο «Καλλικράτης» ο οποίος –από παχυλή συνταγματική έγνοια κατεχόμενος– διατηρεί –και καλώς– την έδρα του δήμου στο Λουτράκι και τα Καμμένα Βούρλα και την αφαιρεί από την παγκόσμια ναυαρχίδα του ιαματικού τουρισμού, την Αιδηψό, και την υπαγάγει σε δήμο του λόγγου και του κάμπου, στον Δήμο Ιστιαίας Β. Ευβοίας. Ετσι, υπάρχει κατάδηλη, κατάφωρη παραβίαση του αρ. 4, 1 του Συντάγματος που ορίζει και καθιερώνει την ισότητα όλων έναντι του νόμου.

2. Παραβίασε επίσης το αρ. 24 του Συντάγματος για τους εξής λόγους: Η Αιδηψός υπάρχουσα και λειτουργούσα επί 25 αιώνες τώρα δεν παράγει μόνο τουρισμό αλλά και τουριστικό πολιτισμό. Το αρ. 24 του Συντάγματος υπάγει τους ιστορικούς τόπους στο πολιτιστικό περιβάλλον και τους προστατεύει ως πολιτιστικό περιβάλλον. Το Συμβούλιο της Επικρατείας με τις υπ. αρ. 3754/1981, 3704/2000 και πολλές άλλες αποφαίνεται ότι οι τουριστικοί τόποι αποτελούν πολιτιστικό περιβάλλον και τυγχάνουν ενισχυμένης προστασίας από την πολιτεία. Είναι ιστορικός τόπος η Αιδηψός και γιατί;

Η ύπαρξή της και η λειτουργία της επί 25 τώρα αιώνες την κατατάσσει στους ιστορικούς τόπους. Ιστορικοί όμως τόποι είναι εκείνοι στους οποίους έλαβαν χώρα ιστορικά γεγονότα. Το ότι η πρώτη επαναστατική προκήρυξη για την Επανάσταση κατά των Τούρκων στην Εύβοια το 1821 εκδίδεται στην Αιδηψό και στο χωριό Αγιος, που υπάγεται στον Δήμο Αιδηψού είναι ιστορικό γεγονός. Η έναρξη της Επανάστασης κατά των Τούρκων το 1821 στην Εύβοια αρχίζει ταυτόχρονα στην Αιδηψό, στον Αγιο, στη Λίμνη.

Η εθνική αντιπροσωπεία της Εθνικής Συνέλευσης της Επιδαύρου, που ιδρύθηκε στις 20 Δεκεμβρίου 1821, το λεγόμενο «βουλευτικό», επισκέπτεται και συνεδριάζει περιοδικά σε Λιχάδα, Αιδηψό και Λίμνη. Αυτά όλα είναι ιστορικά στοιχεία, που η πάγια νομολογία του Συμβουλίου της Επικρατείας υπάγει στο πολιτιστικό περιβάλλον (αρ. 24 του Συντάγματος) και υποχρεώνει τη νομοθετούσα Βουλή σε ενισχυμένη προστασία αυτών των περιοχών. Ο πρωθυπουργός στην παρθενική του ομιλία στη Βουλή επί των προγραμματικών δηλώσεων της κυβέρνησης είπε: «Θα είμαστε κάθε λέξη του Συντάγματος»! Ιδού κύριε πρωθυπουργέ, ιδού κύριε υπουργέ των Εσωτερικών, τα αρ. 4 και 24 του Συντάγματος πάνω στα οποία ο «Καλλικράτης» χόρεψε τον «χορό των καταραμένων!» όσον αφορά την παγκοσμίου φήμης Λουτρόπολη της Αιδηψού.

Γ. Σταράντζης, Δικηγόρος στον Α. Πάγο και στο ΣτΕ, πρ. επιστημονικός Συνεργάτης «Αρχείου Νομολογίας»
Κομποστοποίηση, μια κάποια λύση


Κύριε διευθυντά,

Το θέμα αποκομιδής των απορριμμάτων αντιμετωπίστηκε όχι ως θέμα επιδίωξης καθαριότητας, αλλά αφ’ υψηλού ως «εργολαβία» δηλαδή ως μια δημοπρασία έργου που αφήνει κέρδος. Ο τεράστιος όγκος των σκουπιδιών εμπεριέχει πλούτο που τον καρπώνονται πιο αδάπανα, όσο πιο επιφανειακά ενεργούν οι διαχειριστές του στους σωρούς αυτών, αδιαφορώντας για τα κατάλοιπα, τα υπόλοιπα, τα «χυνόμενα» εκτός κάδων, για τους ρύπους, γι’ αυτό που λέμε καθαριότητα. Οι κάτοικοι, η κοινωνία ενδιαφέρονται για την καθαριότητα, για τους ρύπους που μένουν. Και μένουν πολλοί στους χώρους τοποθέτησης των κάδων, που τελικά η ύπαρξη κάδων κάπου, δείχνει απλώς το σημείο απόρριψης αποβλήτων (μέσα και έξω από τους κάδους). Τα οργανικά απορρίμματα είναι εντελώς διαφορετικά «υλικά». Είναι «ΤΑ» σκουπίδια, οι ακαθαρσίες, τα ρυπαίνοντα. Αρχίζουν από το «πιάτο» μας, ως φαγώσιμα, τροφή ανθρώπων, υπολείμματα εστίασης, άρα πεντακάθαρα, ευδιαχείριστα. Αλλά έχουν ένα χαρακτηριστικό: αλλοιώνονται ταχύτατα σε βρωμερούς και σιχαμερούς ρύπους, που, όμως, και πάλι, μόλις βρεθούν σε φυσικό περιβάλλον «αφομοιώνονται» σε υλικό φυσικής μεταβολής του, σε χρήσιμο λίπασμα, μέσα σε έναν κάδο ειδικό.

Ο εξαρχής (αμέσως μετά το πιάτο εστίασης) διαχωρισμός των οργανικών απορριμμάτων και η ένθεσή τους στους κάδους κομποστοποίησης (καφέ κάδους) διασφαλίζει την καθαρότητα των άλλων αποβλήτων (των ανακυκλώσιμων) και επίσης, την καθαρότητα των κάδων, των χώρων εναπόθεσης των κάδων, των οχημάτων διακομιδής, των δρόμων απ’ όπου περνούν τα οχήματα, των κέντρων διαλογής και επεξεργασίας (που σήμερα όζουν σε μεγάλη απόσταση) και γενικά εξομαλύνει και διευκολύνει την όλη ροή και διαχείριση και επικρατεί παντού καθαριότητα. Γι’ αυτό πρέπει, πρώτον, να διανεμηθούν δωρεάν κάδοι κομποστοποίησης σε όλους όσοι τα παράγουν και, δεύτερο, πρέπει να διατεθεί από τον φορέα ή τον Δήμο εργάτης / κηποτέχνης για να επιμεληθεί της κομποστοποίησης σε κάθε περιοχή.

Κωνστ. Ζαχαρακης

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου